Biographies

Giordano Bruno, martyr des idées héliocentriques

Giordano Bruno, martyr des idées héliocentriques

Giordano Bruno (1548-1600) était un philosophe et poète italien de la Renaissance dont la mort dramatique a donné un sens particulier à son œuvre. Il est né à Nola, près de Naples. Son prénom était Filippo, mais il a adopté celui de Giordano lors de son entrée dans l'Ordre des Prêcheurs, avec qui il a étudié la philosophie aristotélicienne et la théologie thomiste.

Mais Giordano était un penseur indépendant d'esprit tourmenté. Il quitte l'ordre en 1576 pour éviter un procès au cours duquel il est accusé de déviations doctrinales. Dès lors, il a commencé une vie errante qui le caractérisera jusqu'à la fin de ses jours.

Il a visité Gênes, Toulouse, Paris et Londres, où il a vécu pendant deux ans, de 1583 à 1585, sous la protection de l'ambassadeur de France et fréquentant le cercle du poète anglais Sir Philip Sidney. Ce fut la période la plus productive de sa vie puisque durant ces années il écrivit "The Ash Dinner" (1584) et "Of the Infinite Universe and the Worlds" (1584), ainsi que le dialogue "Sur la cause, le principe et la Un "(1584).

À Londres, il se consacre également à l'enseignement à l'Université d'Oxford de la nouvelle cosmologie copernicienne, attaquant le système aristotélicien traditionnel. En 1585, il défia les partisans aristotéliciens à un débat public au Collège de Cambrai, où il fut ridiculisé, attaqué physiquement et expulsé du pays.

Au cours des cinq années suivantes, il a vécu dans divers endroits d'Europe centrale et orientale, tels que Marburg, Mayence, Wittenberg, Prague, Helmstedt, Francfort et Zurich. Il se consacre à l'écriture de nombreux ouvrages en latin sur la cosmologie, la physique, la magie et l'art de la mémoire. Il a également démontré, bien qu'avec une mauvaise méthode, que le Soleil est plus grand que la Terre.

En 1591, il reçut une invitation à se rendre à Venise de la part de Zuane Mocenigo, qui l'obligea à s'initier à l'art de la mémoire. Les relations entre l'enseignant et l'élève n'ont pas porté leurs fruits, en partie parce que Mocenigo avait une idée de Bruno comme magicien et non pas comme le penseur qu'il était. En essayant de le quitter, Monciego l'a dénoncé à l'inquisition pour, selon lui, les idées hérétiques qu'il lui avait transmises. Bruno a été arrêté pour l'inquisition et interrogé à Venise, cependant, à la demande de Rome, il a été transféré dans cette ville.

Il a été prisonnier à Rome pendant sept ans. À plusieurs reprises, Bruno a proposé de retirer ses accusations, mais elles n'ont pas été acceptées. Enfin, il a décidé de ne pas se rétracter, mais on ne sait pas pourquoi il a pris cette décision. Le 20 janvier 1600, le pape Clément VIII ordonna que Bruno soit traduit devant les autorités laïques. Le 8 février, la phrase fut lue dans laquelle il fut déclaré hérétique impénitent, persistant et têtu. Il a été expulsé de l'église et ses œuvres ont été brûlées sur la place publique.

Pendant tout ce temps, il était accompagné de moines de l'église. Avant d'être exécuté, l'un d'eux lui a offert un crucifix pour l'embrasser, qu'il a rejeté et a dit qu'il mourrait en martyr. Il est devenu un martyr de la science pour la défense des idées héliocentriques, bien qu'il faut dire que la principale cause de son jugement était la théologie néo-gnostique, qui niait le péché originel, la divinité spéciale du Christ et mettait en doute sa présence dans L'Eucharistie

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